ثم قال ومن المحال أيضا أن تكون الغلبة التي لا تفسد البتة إذ كانت هذه طبع الردى يريد ومن المحال الذي يلزم ابن دقليس في قوله أن تكون الغلبة من جهة ما هي مبدأ غير فاسدة مع أنها شر وطبع ردى وهي بالقسر والقسر لا يدوم قال أرسطو فاما انكساغورش فقال ان الخير هو مبدأ كالمحرك فان العقل يحرك ولكنه يحرك بسبب شئ فإذا قد قال قولا اخر الا انه كقولنا لان الطب بنوع ما هو الصحة ومن المحال أيضا الا يصير الضدّ للخير وللعقل التفسير يقول فاما انكساغورش فإنه يقول في الخير انه مبدأ محرك إذ كان من وضع ان العقل هو المحرك لجميع الأشياء ولكنه لم يقل